Trong tình yêu cũng vậy, nhiều, nhiều lắm những giận hờn lại giống một thứ giấy ráp làm mới tình yêu. Thậm chí có thể nói rằng: với phụ nữ thì giận hờn là vũ khí mạnh nhất, là phương pháp giới tính đặc thù nhất để đánh bóng khi tình yêu đang có nguy cơ xỉn màu. Tại sao? Vì phụ nữ là phái yếu, họ kiếm đâu ra một phương pháp sức mạnh để gây “giông tố” cho tình yêu đây?
Những đứa trẻ con, đặc biệt là con gái, khi chúng định thông điệp điều gì đó bất ý với bố mẹ, thì trước hết chúng phải vùng vằng, ra vẻ không cần để được chú ý, sau đó chúng mới đưa ra yêu cầu của mình.
Tất nhiên, sự vùng vằng của đại diện phái yếu còn cao cấp hơn nhiều bậc. Cao cấp hơn về mọi lẽ. Bởi vì, nàng muốn đưa ra một thông điệp vùng vằng để chàng không thể nào bỏ qua việc của thiếp, rồi nàng cần dùng ý thức để lái sự vùng vằng đó đi chẳng khác gì người đánh xe ngựa đánh cho con ngựa lồng lên, xe chao qua phải nghiêng sang trái rồi anh chàng và cô nàng cứ ngã dúi dụi vào nhau, rồi có thể nàng còn dùng cả những hàng lệ khôn để tắm mát cho cơn nóng giận của chàng, mới đó chàng còn nhiệt huyết bừng bừng như núi lửa, vậy mà giờ đã xì hơi trở nên mềm mại như một dòng suối êm ái, hai cánh tay trước đó còn định vung lên như võ sĩ tập màn “thượng cẳng chân hạ cẳng tay” thì giờ lại ân ái vấn vít như thước dây của người thợ may đang đo bờ vai, vòng ngực và vòng hông của nàng...
Giận hờn, nếu được quan sát và nghiên cứu kỹ càng, có thể coi đó là cẩm nang trong quan hệ của thiếp với chàng. Người ta vẫn bảo: đàn ông là lý trí, đàn bà là cảm xúc. Thử ngắm một ngôi nhà chẳng hạn, lý trí giống như những giường cột để tạo khung cho ngôi nhà, nhưng nếu cái khung khắc khổ đó không đưa ra những mái cong, những bức tường che và cửa sổ, thử hỏi ngôi nhà đó có nghĩa gì?
Hay hãy nhìn vũ trụ càn - khôn, phần cứng là mặt trời và trái đất, nhưng nếu không có những phần mềm như mây vật vờ bay, sương thấp thoáng buông, trời chợt mây, chợt gió và chợt nắng, thử hỏi vũ trụ làm sao có thể tự làm mới được mình?
Những cơn giận của nàng cũng vậy, đó chính là “thời tiết” biến đổi để làm mới khung trời của tình yêu. Đó là sự giận hờn được nhìn theo nhãn quan khoa học. Còn nhãn quan xã hội, nếu mở tục ngữ ca dao Việt Nam ra, chúng ta sẽ gặp chi chít những phương ngôn của ông bà truyền dạy về những hiện thực và nghệ thuật giận hờn. Chẳng hạn:
Đó có đủ đôi ăn rồi lại ngủ
Đây có một mình thức đủ năm canh.
Sống một mình, nào có ai bầu bạn để có thể chọc ghẹo hay bực tức, nhưng mà sự im hơi lặng tiếng đó đâu có phải bình an. Trái lại, có vợ - có chồng thì có xung đột, tối đến vợ - chồng còn thì thầm nhỏ to bàn bạc, đêm đến khi chồng bất đồng về tiêu pha, nhà cửa, con cái có thể hiện ra, người ta có thể căng giọng với nhau. Nhưng mà chớ dại, càng căng sẽ càng mất cơ hội mua vé chót đến cõi thiên thai.
Vì thế ông - bà mới dặn:
Cái cò là cái cò quăm
Mày hay đánh vợ mày nằm với ai
Có đánh thì đánh sớm mai
Đừng đánh chập tối chẳng ai cho nằm.
Khi nói đến giận dỗi chúng ta thường kể ra chị em, nhưng đó chỉ là cách nêu ra để dễ nhận biết, kỳ thực, trong tình yêu và hôn nhân tất cả đàn ông cũng đều biết giận dỗi và muốn giận hờn. Tại sao? Vì tình yêu là bình đẳng. Nếu em nhận yếu, giận dỗi để được chiều thì anh đây cũng yếu lắm, anh cũng muốn giận hờn để được chiều chuộng.
Quả vậy, trong tình yêu thì chẳng ai không rơi vào mặc cảm yếu đuối, mặc cảm ghen tuông bạn tình yêu người khác hơn ta... Chính Hoàng đế Napôlêông, một người đàn ông oai phong làm vậy, mà cũng đã từng thốt lên: “Trong tình yêu không có kẻ chiến thắng”.
Đấy, Napôlêông là người bách chiến bách thắng, đánh đông dẹp bắc (chỉ thua một - hai trận cuối cùng thôi), vậy mà đứng trước tình yêu, vị Hoàng đế này cũng phải bất lực kêu lên: không ai chiến thắng cả. Tại sao?
Vì tình yêu là sự gắn bó mật thiết của hai con tim, nếu ta tìm cách hành hạ trái tim người kia thì ta cũng sẽ bị đau như vậy. Nếu ta ruồng rẫy người kia chính ta cũng bị ruồng rẫy. Nếu ta giam cầm người kia trong song sắt thì còn lại một mình ta duy nhất đứng ở ngoài song sắt. Nếu ta lấy cưa cắt đứt gốc tình yêu thì cái cây sẽ đổ, cả nhánh người và nhánh ta đều tàn lụi và khô héo.
Người Việt bảo:
Đốn cây ai nỡ dứt chồi
Đạo chồng nghĩa vợ giận rồi lại thương.
Có nhiều chuyên gia hiện đại nhất của tình yêu mới đây còn phát hiện rằng: sự giận dỗi, cọ xát, va chạm và xung đột của tình yêu giống như đôi tình nhân được trở thành cặp võ sĩ được đấu đối kháng, càng đánh càng đỡ càng hăng. Trận đấu càng nghiêng ngửa thì người ta càng tôn trọng đối thủ. Còn nếu trận đấu không tương xứng, người ta sẽ chóng chán. Và các cuộc xung đột sẽ giống dấm ớt cay xè làm cho “bát phở” tình yêu vừa húp xì xụp, vừa chảy nước mắt, và càng thấy ngon. Còn gì chán hơn nếu tình yêu chỉ là thứ nước đường lờ lợ?
Nhưng ở đời, cái gì bị lạm dụng cũng sẽ biến thành cái dở. Chẳng hạn dấm ớt cho vào phở thấy ngon lên, ta cứ dốc cả lọ vào, thế là bát phở thành đồ đổ vào thùng nước gạo. Còn cứ thấy đường là ngọt, ta dốc cả túi vào nồi chè... nồi chè cũng chẳng còn đường chạy thoát nào khác là đổ vào thùng nước gạo...
Có rất nhiều cô nàng, thấy giận dỗi là được, thế là cô cứ diễn mãi trò giận dỗi. Đầu tháng cô giận dỗi để mua chiếc váy, giữa tháng lại giận dỗi để mua chiếc dây chuyền, rồi lại giận để lại được mua... cứ thế... cứ thế... Đến lúc thành “giận quá hóa nhờn”, mới đầu chỉ ngúng nguẩy một cái anh chồng đã lo sốt vó, còn khi đã phải sụt sịt ư, bảo đóng thang lên trời anh ta cũng đếm tiền mua tre để nối thang...
Nhưng giờ đây vừa sụt sịt vừa ti hí mắt nhìn, “gã” gần như vô cảm, chẳng thấy rung động gì cả, vài giọt lệ, rồi hai hàng lã chã, có kết hợp với âm thanh nấc lên từ trong cổ họng “đau khổ lắm lắm rồi”... gã cũng mặc kệ... thậm chí không hiểu ai dạy “gã” mà gã còn học được vai diễn hài kịch, gã bảo: “Cô tuổi mùi hóa ra thế nào lại đẻ vào năm cá sấu nhỉ?”. Nghĩa là, gã muốn nói mình “nước mắt cá sấu” có tức không?
Còn đàn ông sức dài vai rộng thì càng chẳng nên bao giờ dỗi đến lần thứ hai. Hoặc nếu có lần thứ hai, thứ ba, thì dỗi thoang thoảng thôi, đừng chìm sâu quá.
Giận dỗi là cảm xúc. Đời sống vợ chồng không thể toàn vẹn nếu không có cảm xúc làm môi trường cho mình. Nhưng nếu không có cái lý “nói phải củ cải cũng nghe”, thì những thứ cả yêu thương cả giận hờn đều không có gì tựa lưng để mà đứng vững. Vậy thì dù giận, giận nữa, hay hết giận, thì đôi ta cần phải biết bám lấy thước đo cũng là chiếc phao duy nhất “lẽ phải” để cứu lấy tình yêu.
